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立业不读曾国藩,阅尽诗书也枉然!


2019年06月08日  浏览(9672)人
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曾国藩为何被那么多人推崇?因为他用实践证明了:一个资质平庸的人,如果真诚地投入自我完善,也可以成为超凡脱俗。


今天,库叔分享一篇文章,以梁启超编选的《曾文正公嘉言钞》为底本,重新解读曾国藩的思想。


文 | 冯唐

编辑 | 谢芳 瞭望智库

本文为瞭望智库书摘,摘编自《成事》,果麦文化2019年5月出版,原文有删减,不代表瞭望智库观点。



1

为人




1.【凶德致败,莫甚长傲。傲之凌物,不必定以言语加人,有以神气凌之者矣,有以面色凌之者矣。中心不可有所恃,心有所恃,则达于面貌。以门地言,我之物望大减,方且恐为子弟之累,以才识言,近今军中炼出人才颇多。弟等亦无过人之处,皆不可恃,只宜抑然自下,一味言忠信行笃敬,庶可以遮护旧失,整顿新气;否则,人皆厌薄之矣。】


解读:这是曾国藩写给九弟曾国荃的信,告诫老九要小心做人,不要傲气凌人,不要搞到人憎鬼厌。


“凶德”,不好的性格;“性格决定命运”这句话,曾国藩非常信。


长傲,哪怕嘴上没说,只要心里有,嘴角上就有,眉宇间就有,脸上就有。成事的人,本来就招人嫉恨,脸上再长年挂着傲气,更招人嫉恨,能害你的时候或许不害你,别人害你的时候一定不会救你。“凶德致败”,不仅自己倒霉,还可能让整个家族倒霉。


长傲不好改,时间长了,脸上的横肉都带着傲气。还是要从修心处做起:一是意识到长傲的风险,二是意识到有些人其实比自己强。这两点都不容易做到,特别是在顺风顺水的时候。


(图为曾府三杰,从左至右依次为曾国荃、曾国藩、曾纪泽)


2.【每日临睡之时,默数本日劳心者几件,劳力者几件,则知宣勤国事之处无多,更宜竭诚以图之。】


解读:睡觉之前,做个每日小结,就知道实际做的事情并不多。这点虽是曾国藩的小技巧,却有实用。人在办公室,电话、会议,忙忙碌碌,看似操劳一日,实际上做的事情能有几件?每日小结,坚持一段时间,效率自可提高。


多数俗人,忙忙碌碌,主要的时间都在看手机上的八卦了。多数成事的人,无非每年,定三个年度目标,无非每季,定三个季度目标,无非每月,定三个月度目标,无非每周,定三个本周目标。时间过去,然后回看,三个目标做到了几个?没做到的,问个为什么?


3.【君子大过人处,只是虚心。】


解读:这里需要解释下,曾国藩的“虚心”,不是谦虚。


虚心,首先是“有一心”,有主见,有方向,有坚守;其次,“无成心”,不固执,没有成见。


有心,才能虚。


4.【凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为,稍有转念,则疑心生,私心亦生。】


解读:人的天性,私心常有,爱心不常有。所以要抓住爱心闪现的一瞬,立刻去做,不犹豫——感动的时候就感动,就行动。


不需要“存爱心灭私心”,认识到人的自私本性,努力做一个好人,挺好。


至于其他反天性、不害人的心思,只要察觉到闪烁,也去行动吧。比如去跑十公里,比如开始读一本又厚又难读的书,比如少吃半只肘子。


5.【吾乡数人均有薄名,尚在中年,正可圣可狂之际;惟当兢兢业业,互相箴规,不特不宜自是,并不宜过于奖许,长朋友自是之心。彼此恒以过相砭,以善相养,千里同心,庶不终为小人之归。】


解读:所谓读书人的中年危机,不是中年皆油腻,而是中年正处在一个岔路口,既可以往上走,会当凌绝顶,也可以往下出溜,成为一枚油腻中年男(正可圣可狂之际)。在这个人生关键点上,曾国藩说,好朋友之间,不是互相抬轿子、让对方开心,而是互相挑刺、互相督促,一起做个好人。


“庶不终为小人之归”,人生一世,不一定成为一个不朽的圣人,能不成为一个油腻的小人,就是相当的圆满。

2

处事




6.【凡事后而悔己之隙,与事后而议人之隙,皆阅历浅耳。】


解读:事情做完,可以总结经验,但不能没完没了。


第一、不要后悔自己做错的地方;第二、不要议论别人做错的地方。

成事人,从来向前看的时候远远多于向后看。


7.【牢骚太甚者,其后必多抑塞。盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理然也。】


解读:莫牢骚,莫抱怨,我们检讨,是为了能胜。


怨天,劈你的雷在路上;怨人,捅你的刀子在背后。


遇到闹心的事,尽管违反人性,还是先找自己的问题。如果没有,再找;如果真没有,再找,直到找到。


8.【日慎一日,以求事之济,一怀焦愤之念,则恐无成耳。千万忍耐!千万忍耐!“久而敬之”四字,不特处朋友为然,即凡事亦莫不然。】


解读:不着急,不着急,不着急。


其他事儿也一样,比如名声,比如见识,比如治病。


我总劝一些着急的患者:“给自己的病痛一些时间,给吃下去的药一些时间,给老天一些时间,会好起来的。”但是总有一些患者继续着急,结果就是多吃了一堆莫名其妙的药,多受了一堆莫名其妙的罪。


9.【用功譬若掘井,与其多掘数井,而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎?】


解读:这个世界,有才华的人毕竟是极少数。芸芸大众,只有用功,老守一井,埋头往下挖。


我们自己以及我们目光所及的绝大多数人都是庸才,深深记得:安身立命,掘井及泉,自己养活自己,不给其他人添麻烦,胜过其他人间无数。


10.【众口悠悠,初不知其所自起,亦不知其所由止。有才者忿疑谤之无因,而悍然不顾,则谤且日腾。有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄。吾愿弟等之抑然,不愿弟等之悍然也。】


解读:两种对待流言蜚语的方式。有才能的人,悍然不顾。有修养的人,更加低调,等待闲话平息。曾国藩兄弟都在官场,要修德行、养名望,选择第二种方式。


舆情管理三要义。第一,在负面消息起来之前,消灭于无形。第二,如果还是冒出来了,淡定。不要回应,唾面自干,等闲话自己散去。第三,还是闹大了,消不去了,就正面直面应对。你能写,我也能写。你的嗓门大,我的也不小。


(图为曾国藩故居)

3

成才




11.【凡事皆贵专。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可;无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。】


解读:做事,第一要专心。由专心而专业,然后跨界。


掘井及泉,然后再说其他,半瓶子咣当,场面热闹,误导他人,耽误自己。


知道分子,一无是处。


12.【古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣,佛家之所以成佛,所争皆在大难磨折之日,将此心放得宽,养得灵,有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。】


解读:如何对待逆境忧患,说得清清楚楚。


第一,把逆境当成机会,不是逢低抄底的机会,而是修心的机会。修好了,本事、见识提升几个层级,未来机会稍稍再现,凭新修炼成的本事、见识直捣黄龙。


第二,从两个实点看修心的实效:是不是放得下?是不是身体没病?很多人嘴硬,还很爱骗自己,所以,是否真的放下了,也要看身体是不是没病,每天是不是睡得着、睡得香。


第三,如果真能做到放得下,真能逆境坦荡,外界起伏轮回不会对你造成巨大困扰,在有生之年,你成就大事的可能性激增。


小学时学过孟子的话,考试每次都考:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”听起来很有道理,背起来朗朗上口,可是谁都不愿意落在自己头上。


曾国藩的这段话与孟子的话类似,胜在更简单,更实在。


13.【凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。】


解读:这句的重点不在于“心得”,而在于“疑义”。做任一行当,身心全投入,往往的结局是爱上这个行当,情人眼里出西施,而能够跳脱出来思考,产生“疑义”,挺难。


更难的是,有了“疑义”,不强装大师,不故步自封,实事求是,草船借箭,他山之石可以攻玉,因“疑义”而进一步钻研,因“疑义”而更上一层楼,真的成为大师。


士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不敢以一得自足,有恒则断无不成之事,三者缺一不可。诸弟此时,惟有识不可骤几,有志有恒,则诸弟勉之而已。


第一、方向,向上的方向;


第二、见识,开阔的视野;


第三、毅力,坚持一个好习惯。


第二项,可以慢慢培养,第一项和第三项,要从小培养。不要让孩子输在起跑线上,从第一、第三开始吧。有志有恒,慢慢必然有识;有志有恒有识,必然是个能成大事的人——养成早起的习惯,比外国游学更切实。


那些连早起都做不到的孩子,将来能成事的可能性极小。那些连早起习惯都不能在孩子身上培养出来的父母,还是别奢谈孩子教育,还是别在这件事儿上浪费时间和金钱。


14.【人生惟有常是第一美德。余早年于作字一道,亦尝苦思力索,终无所成。近日朝朝摹写,久不间断,遂觉月异而岁不同。可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树养畜,日见其大而不觉耳。】


解读:在书法上,曾国藩是没有天赋的人——文学上也是,但曾国藩的书法够实在,够用,不难看。


没有天赋,想再多也没用,天花板在那儿摆着。但没有天赋,不意味着没有成果,有一个好习惯,坚持做下去,就会见效。


曾国藩在书法上没天赋,还是下了功夫,“朝朝摹写,久不间断”,写出一手不难看的字,自娱自乐兼能娱人,也能应酬,给寺庙题个匾额,给同僚写个对联,够陈设,够美观,不丢分。


(图为曾国藩书法)


从另一个角度看,能够顶到自己的天花板,也不是件容易事。更多的人,没有达到自己的天花板,却羡慕嫉妒恨别人的远方。


需要注意的另一个误区是:过分贬低天赋的作用,认为自己既然修炼了无上的成事能力,什么事儿都能成。此处要敬畏:天赋还是硬硬地在那里,天赋还是比后天努力更重要。


如何判断是否在某个方面有天赋?


一、你想去做,“虽千万人吾往矣”,别人怎么拦着不让你做都没有用。


二、你做的时候有愉悦感,做完之后有满足感。


三、你做出来的东西有自己的风格,有相当多的人愿意自掏腰包买。


15.【来书谓“兴会索然”,此却大不可。凡人作一事,便须全副精神注在此事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。】


解读:说到做事,曾国藩的口头禅是:第一毅力,第二毅力,第三毅力。


人生当然无聊,这一点三岁小孩子都知道,人长大之后没必要再强调。成年人要想的是:如何让人生变得有聊一点?


答案是:做事,全神贯注地做事、多做事、持续地多做事,不知老之将至。

 

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