很有意思的蒙古国旗！

如果不是到了蒙古国，还真不知道蒙古的国旗是啥样子。当我在蒙古国家博物馆看到其建国之后国旗变化的历史时，感觉特有意思，值得同大家分享一下。

上图是蒙古国现在的国旗，你是不是对这国旗上的图案倍感好奇？

日月图案，太极图，这应该是任何一个中国人首先看到的文化符号，太熟悉了。用中华文化里的太极图作为国旗图案，蒙古不是唯一，还有韩国。太极的文化含义太丰富和深奥了，他们是否真懂我不知道，但他们都选择了太极代表对立统一，阴阳和合，男女和谐并引申为社会和谐的含义，这已经足够了。

韩国国旗除了太极图，还有八卦图。李氏王朝在1883年首次设计国旗时用的是完整八卦，当最后的国王在1897年改国号为大韩帝国并自行称帝时，听取西方人建议将八卦简化成了四卦（乾坤坎离），然后就很快亡国了。不知道是不是因为剩下的四卦乾（天）与坤（地）、坎（水）与离（火）都是对立关系，以至于不仅李氏王朝很快亡国，直到今日的韩国也依然是内部恶斗不休，历任总统几乎都没有好下场。

蒙古国国旗除了太极图，还有日月图，这个可比八卦更牛掰。牛掰之处在于对中华文化的发掘异常深远。有点历史知识的人应该知道，这日月图可不是一般的日月图，而是来自5000-7000年前大汶口文化的日月图。

上图是大汶口文化那著名尖底尊上的日月图案。关于这个图案，尽管考古和文化界在解读上存在分歧，但主流的观点是“日月山”或“日月火”。本人基于对早期图腾文字以及甲骨文的认知，更倾向于“日月火”。日月为明，日月为易，日月为火，总之日月代表明与暗，代表明暗的对立统一以及轮回转化。这其实就是最早的阴阳太极思想的萌芽，也是中华文化最古老的易的哲学思想萌芽。

蒙古国把这图案用到了国旗上，与太极一起进行构图，也算是对中华文化推崇备致了。这似乎也很好理解，且不说蒙古族也是华夏后裔，单凭大元帝国接受汉文化洗礼百年之久，崇拜汉文化自然是情理之中的事情。只不过，有一点还是很耐人寻味的：这大汶口文化的日月图案最早是在1960年代于山东莒县的陵阳河遗址出土，而蒙古国在国旗中使用这样的日月图案却是在1911年。这是否说明蒙古人对这日月图案有比我们更早的认知？

蒙古国最初的国旗上使用的并非“日月火”，而是“日月云”，后来几经修改（8次修改），最终还是变成了“日月火”。

上图是蒙古国家博物馆展示蒙古独立时的国旗，很显然，日月之上是云（是云的图案，也是甲骨文的云字）。后来由云变火，体现了对阴阳太极更深入的理解。

蒙古国旗上有两个三角形，这应该代表的是游牧民族离不开的箭。两横两竖的条形图案到底代表什么，存在不同说法。在走过了东蒙西蒙，又走过了南蒙北蒙（内外蒙）之后，基于对蒙古高原地理形态以及蒙古文化的了解，我认为这两横两竖可能有两种含义，一是地理上代表四面环山，二是文化上代表库伦符号。

地理形态好理解，看一下地图就知道了。文化上的库伦符号是什么意思呢？

库伦是蒙古独立前乌兰巴托的名称。当然，除了乌兰巴托之外，内外蒙古有不少地方有以库伦称呼的地名。库伦最早的写法是圐圙，后来按读音简化为库伦。圐圙这个词一看字形就知道，“四方八面”的围墙，显然是指城池或者至少是以围墙圈起来的聚落。蒙古国旗上两横两竖的符号含义应该也是对蒙古圐圙文化的简化指代，就如同汉字國之外围“口”代表城池一样。

这个暑假我不仅到了蒙古，还去过尼泊尔。有意思的是，尼泊尔的国旗上居然也有日月图案，只不过那太阳不是简单的圆圈，而是具有了光芒。

这些年几乎走遍了中国周边的邻国，一个基本的认知是，这些周边国家其实都是大中华文化圈的存在，他们的历史基本都是中华文化的历史。如果不是过去一百多年时间里西方的武装入侵与文化入侵，这些国家其实都是中华大家庭的一部分。如今的割裂，其实很看得人心痛。我相信这些国家自己也一定很心痛的。

等我们实现了中华民族和中华文明的伟大复兴，相信这些邻国也会复兴他们曾经浸润其中的中华文化。