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每次说到伊朗与美西方的关系，总有人会提到，伊朗内部有很强的亲西方势力。有分析甚至说，伊朗可能是中东亲西方势力最强的国家之一。
这就奇怪了。一个天天跟美国对着干的国家，为什么会有这么多人向往西方，对西方抱有幻想？
搞清这个问题，得把时间拉长，去看看伊朗的“历史”是怎么被西方改写的。今天就来聊聊，被改写的历史，是如何深刻影响伊朗人的认知，尤其是对西方的认知的。
01
奥威尔在《一九八四》里写过一句狠话：“谁控制了过去，谁就控制了将来；谁控制了现在，谁就控制了过去。”
大家有没有想过一个问题：如果一个民族忘记了自己的老祖宗，然后有个外人跑来告诉你说，“你们老祖宗其实是这样那样的”，你会信吗？
这不是假设，这是伊朗真实发生过的事。
如果你问一个伊朗人，“你们历史上什么时期最牛？”
对方十有八九会说是居鲁士大帝时代。
居鲁士是谁？你可以把他理解成波斯版的秦始皇。2500多年前，他统一了波斯各部，建立了一个横跨欧亚非的超级帝国，从今天的印度一路干到希腊门口。这个帝国，历史书上叫阿契美尼德王朝，名字比较难记，我们就管它叫波斯第一帝国吧。
后来还有大流士，相当于波斯版的汉武帝，把帝国带到最鼎盛。再后来，这个帝国跟希腊人干了一仗，就是希波战争。
听起来很威风对吧？但我要告诉你一个冷知识：其实在19世纪之前，伊朗人早就把这帮老祖宗忘得一干二净了。
什么意思？就是说，从公元7世纪阿拉伯人征服波斯之后，到19世纪这1200多年里，伊朗人根本不知道自己有过这么一位“居鲁士大帝”。
你可能会说：不对啊，波斯不是有《列王纪》吗？那不是他们的民族史诗吗？没错，《列王纪》相当于我们的《史记》加《封神演义》。但这本书写的是啥呢？
它写的大多是神话传说和萨珊王朝的故事。萨珊王朝是波斯第二帝国（公元3-7世纪）。但对更早的“波斯第一帝国”，这本书里基本是空白的。
换句话说，伊朗人对前伊斯兰时期的历史记忆，就像被人用橡皮擦擦掉了一样。
02
那他们现在怎么知道历史上牛过呢？答案是，西方人告诉他们的。
有人可能会说，西方人挺好啊，帮助伊朗人“找回”辉煌历史，别急，看完你会发现，西方人往里面掺了多少私货。
19世纪，一帮欧洲的考古学家跑到伊朗进行考古，挖出了古城、石碑等等，上面刻着看不懂的文字。
然后这帮人开始“破译”和“拼凑”。他们对照什么资料呢？主要靠两样：一是希腊人写的书，比如希罗多德的《历史》，二是《圣经》里的只言片语。
这里有个关键问题，希腊人是波斯的死对头啊！希波战争就是波斯打希腊，结果波斯输了。对照敌人的书，来写你的历史，能写出什么好话？
但这还不算最离谱的。最离谱的是，这套由西方人拼凑出来的“波斯古代史”，后来被伊朗人自己全盘接受了。
仔细看西方人写的这套波斯史，会发现一个套路，即：波斯从头到尾就是一个“配角”，存在的意义就是为了衬托“主角”欧洲有多牛。
这套波斯史是这样写的：
第一，讲波斯必讲希波战争。什么马拉松战役、温泉关战役、萨拉米斯海战……核心就一句话：看，这个庞大的东方帝国，被小小的希腊城邦揍了。
第二，把波斯历史上最值得书写的一段，定义为“希腊化时期”。居鲁士很牛，大流士很牛，但这些都只是“前菜”；真正让波斯载入史册的，是它被亚历山大征服之后——从此进入了“希腊化时期”，文明才达到“顶峰”。
第三，埋下一句潜台词：波斯的辉煌，是因为被“希腊化”了；脱离了希腊，波斯就一路走下坡；后来的伊斯兰化波斯？那简直是“文明倒退”。
这套剧本翻译成大白话就是：你波斯再牛，遇到我们欧洲就输；你历史上的辉煌，都跟我们欧洲有关；你后来脱离我们，就一天不如一天。
03
西方人编的这套历史，后来居然被巴列维王朝全盘认可了。
1925年，伊朗建立了巴列维王朝。这个王朝的国王想干一件事：给现代伊朗找个“老祖宗”，好证明自己统治的合法性。
找谁呢？他们盯上了居鲁士。
1971年，巴列维国王在波斯波利斯遗址（就是居鲁士当年的都城废墟）搞了个“波斯帝国建国2500年”庆典。请来了各国政要，复原了古代军队，把自己打扮成居鲁士的继承人，场面搞得比奥运会开幕式还隆重。
讽刺的是，他们拿来当祖宗供的这段历史，恰恰是西方人帮他们“发现”和“制造”出来的。
换句话说，巴列维王朝是拿着西方人写的剧本，演了一出“认祖归宗”的大戏。
结果呢？结果是这套“进口历史”在不少伊朗人心里种下了一颗种子：我们历史上最牛的时候，就是跟欧洲混的时候；后来我们信了伊斯兰教，就“堕落”了，一天不如一天。
这套历史观造成了什么后果呢？
伊朗可能是中东国家里亲西方势力最强大的地方之一。为什么？这跟历史认知有直接关系。
很多伊朗人，尤其是城市中产和知识分子的潜意识里有这样一种心态：我们原本就是欧洲圈的人啊！
在他们眼中：你看“伊朗”这个词，本身就跟“雅利安”同源，我们跟欧洲人是亲戚。（“伊朗”与“雅利安”，均源自古印欧语系中的自称词ārya-，意为高贵的、高尚的）。
只不过后来被阿拉伯人征服、信了伊斯兰教，才被“踢出群聊”了。如果我们表现好一点，满足西方老爷的要求，说不定哪天就能被重新拉回“亲友群”。
…………
这种心态有多顽固呢？
1979年伊斯兰革命后，伊朗明确了“不要西方，不要东方，只要伊斯兰”。按理说该跟西方彻底决裂了吧？并没有。改革派的教士和成员大多亲西方，几次大规模游行示威背后，都有亲西方势力的影子。
年轻人上街高喊，不只是对现实的不满，还有对西方生活方式的向往。2025年底，伊朗与以色列冲突后陷入经济危机，依然有人幻想西方会伸出援手。
04
说到这里，你可能会问：那中国呢？19世纪末西方不也嚷嚷过“中国文明西来说”吗？说什么中国人是从埃及或者巴比伦来的，怎么我们没上当？
因为我们对“三皇五帝、夏商周、秦汉”的认知，是老祖宗一代代传下来的家谱。虽然也有神话传说，但脉络是清晰的，传承是没有断过的。
西方人说“中国文明西来”，我们可以说：“你扯淡，我们家的事我们自己清楚。”后来我们有了自己的考古学，发现了殷墟、甲骨文，反而把这段历史坐得更实了。
但伊朗不一样。他们的历史记忆中间断了一大截。当他们想知道“我们家早年什么样”的时候，发现唯一能查到的资料，竟是西方人写的，而且写这些资料的人，恰好是他们老祖宗的敌人。
这就是丢失“历史叙事权”的可怕之处：当一个民族对自己早期的历史没有传承时，别人就可以帮你“填空”。而这个“填空”的过程，就是植入观念的过程。
伊朗的故事告诉我们一个道理——
侵略者不只会抢走你的现在，还会偷偷改写你的过去。
当你的历史由别人书写，你的未来，就由别人掌控。
这场战争，没有硝烟，却比炮火更致命。
因为它争夺的，是一个民族最根本的东西——对自己历史的解释权。
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