反思：不对顽疾亮剑，就对不起巨大牺牲！

最近看了奈保尔《印度：受伤的文明》等三本书，颇受触动，心中有一种难以言说的沉重感与惆怅感。印度文明陷在自己的劫难里，既有地理上天然不断遭受三个方向强敌反复冲击、却又无险可守的历史客观原因，也有印度教那种寄托来世的麻醉作用，导致印度始终摆脱不了命运的沉沦，只有随波逐流。现实的无奈，来世的幻觉，最终又合力养成了印度民族性格里一种逃避现实的抽离情绪。印度除了几千年前的孔雀王朝和笈多王朝，其他时期差不多总是被外族统治：雅利安人、波斯人、马其顿人、希腊人、安息人、大月氏人、匈奴人、突厥人、阿拉伯人、蒙古人、英国人，简直就是谁有兴趣都可以去占领一下……印度人对此什么反应呢？它表现出来的集体行为，说得好听点叫随遇而安，实际上就是放弃挣扎、听天由命。地理与历史造成的印度文明这种骨子里的病毒如果没有治愈它的疫苗，那么今天号称“金砖五国”之一的印度将来就只可能是刷漆的石灰砖头，没有希望的。看到这里，也许你会感到由衷欣慰，毕竟较之印度文明，我们中国文明那可是充满奋斗精神的：无论是古代中国诸如霍去病、卫青、李广、李靖、岳飞、文天祥、戚继光等等，还是近代史上的林则徐、左宗棠、国共两党对外抗争中的许许多多民族英雄，中国每到危难之际就总会有一大批豪杰挺身而出，率领同胞抗争到底。可是掩卷沉思，我却想到我们民族就真的跳出了自己命运的轮回了吗？对外抗争中的慷慨悲歌，真的就换来了击碎命运的魔咒了吗？孟子说：“君子之泽，五世而斩”，这是古人对命运魔咒的总结。回顾中国的三千年历史，历朝历代哪次不是在苦难中崛起，然后等到过了几代人的好日子之后很快就开始衰败、混战、沦陷呢？今日中国且不论，之前的历史好像没有例外过吧？印度文明固然是在步步退让中认命，中国文明……