面对社会事件,我们应该歌颂还是批判?

2022年06月17日

昨天的文章《河南也该整顿一下!》发出以后,很多朋友们的反响激烈,和我说了很多离奇古怪的事。其中也有些朋友留言劝我:“现在大家都不容易,你不要盯着政府和社会的阴暗面,多讲些正能量的事,给大家打打气。”这些朋友建议我讲正能量,我的理解就是,多歌颂成就、少批判现实。在文艺创作领域,有专攻正能量的,便有专攻负能量的,例如大作家莫言就曾说过:“如果谁想用文学来粉饰现实,如果用文学来赞美某一社会,我觉得这个作品的质量,是很值得怀疑的。我有一种偏见,觉得文学艺术永远不是唱赞歌的工具,文学艺术就是应该暴露黑暗,也包括人类心灵深处的阴暗面。”莫言是永远批判现实,永远不歌颂成就。歌颂和批判是文艺创作的两个极端,到底哪个才是正确的呢?我们应该用哪种观点来看待世界呢?我认为,极端的歌颂和极端的批判都不正确,文艺创作的核心逻辑是记录现实,我们看待世界的立场应该是认清现实。唐朝诗人白居易,写过很多批判的诗歌。他写过“可怜身上衣正单、心忧炭贱愿天寒”的《卖炭翁》,深刻批判了大唐的阴暗面,和现在批判河南红码、唐山黑社会似的,很不正能量,对吧。但白居易也写过歌颂唐太宗的《七德舞》:“太宗十八举义兵,白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,速在推心置人腹。”唐太宗是半个开国皇帝,奠定了大唐盛世的基业,对国家和人民有大功劳,所以白居易不吝笔墨,歌颂唐太宗的功德。这几句诗写的激昂澎湃,大唐人民看了,可能恨不得穿越回去,给唐太宗牵马执鞭,追随唐太宗建功立业。歌颂和批判在白居易身上融为一体,矛盾吗?一点都不矛盾。社会不是完全黑暗的,也不是完全光明的,每代人都会见到国家社会的辉煌成就,也会见到身边的苟且和不公。那么专门歌颂或者专门批判,都是……

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