荔枝，因果，大师！

01

看了看“长安的荔枝”，简单聊几句。

先说结论，是个好片子，从立意到拍摄，应该都超越了大鹏的平均水平。除了杨幂有点出戏以外，其他都还挺好的。

如果吹毛求疵的说，有一些细节处理的可能能更“不那么刻意”和“用力”的话，应该能更上一层楼。但是整体瑕不掩瑜，是一个好片子。没有看过的小伙伴可以去刷一下。

然后说三点个人的感受吧！

02

剧情就不赘述了，就是一个京城芝麻绿豆大的“小官”，想办法从岭南往长安运荔枝的故事。

其实影片里的明喻暗喻挺多的。比如为官之道啊，比如层层加码呀，比如权力的斗争啊等等等等，这些都不去说他，我们说三个小细节……

一.

影片中，荔枝园的“寮女”问过一句话：

“这个荔枝，是非吃不可么？”

答案是，非吃不可

很多时候，当（最高领导的）一个诉求被提出，当一个命令发出来。

诉求就不仅仅是诉求

命令也不仅仅是命令

因为其从“事的逻辑”变成了“权力的逻辑”。

而当一个事情变成是权力逻辑的时候，问题就从

“这个事应不应该做”，转变成，

“我（领导）说话还管用么？”

而这个时候，荔枝吃不吃到口其实并不重要。

（领导的）权威，最重要。

二.

“三杯吐然诺 五岳倒为轻”

影片中，荔枝使李善德违背了和朋友的诺言，没有做到当时答应朋友的承诺。被曾经帮助他的朋友，吐槽和diss。

正常吗？

其实是挺正常的。

这个世界上许多事情都是动态变化的。

时移世易。

当你帮助别人之后，别人是否帮助你其实并不取决于当时你帮他了什么，而是取决于当下你有什么。

很多时候，当我们觉得一件事“本该如此”的时候，就陷入到一种执念当中了。

这让我想到了周星驰之前电影九品芝麻官，周星驰扮演的九品芝麻官去向当年他父亲帮助过的同僚（快饿死了给他一块饼）求助的时候。

那个同僚衡量了各种情况给他回了100张饼，而不是真正意义上帮他伸张正义，周星驰扮演的九品芝麻官觉得很委屈。

但是。这种结局可能才是这个社会的真实写照。

三.

李善德为了在长安落户，去长安的“招福寺”借了贷款，才买的起房子。

招福寺的贷款被称为“香积钱”，本金称为“功德”，利息称为“福报”。因为在唐代，寺庙是重要放贷主体，佛寺有所谓 “无尽藏” ，又称“长生库”，系寺院积集之金钱，用于贷与他人而生利息以供养三宝。

本来李善德可能需要背20年的房贷，但是因为他接下了荔枝使的任务，得到了右相的青睐，所以招福寺住持就把他的贷款免掉。

影片的结尾招福寺也因为安禄山的叛变陷入了大火当中，想来主持，大概也很难得善终。

不过，他不能得善终是因为放高利贷搞经营么？是因为违反清规戒律么？

是，也不是。

底层逻辑是，时代变了。