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贫穷的根本原因！


2020年10月18日　
作者：以明惊人
来源：点DAO为止

贫穷的根本原因是什么？

尤其是处在历史变革期，众人皆知“内卷”为何物的时候。如果搞清楚了贫穷的根本原因，那在走向下一个固化社会之前，想穷都很难的。

贫穷，这个词本来只是对物质财富的定义，是相对而言的。之前的人们说起来也没有什么不好意思的。从“安贫乐道”到“斯是陋室，惟吾德馨”都是侧面印证，贫穷是需要辩证看待的。因为那时候的“穷”还只是指物质上的穷，只要精神富足，那还是会被人尊重的。


但当社会化大生产席卷全人类，资本主义生产方式成为世界主流之后，贫穷在大多数人眼里基本等于是“物质+精神”双贫穷了。做人有没有本事，都是需要用“含金量”来衡量的。“含金量”不够，自己都觉得自己需要吃“肾宝”。

在这种客观环境下，“安贫乐道”也就不再是什么好词了。因为“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位、困苦之地、非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。”

不管你自己信不信，反正世人都相信“自托于无为”就是因为你不是“士”，因为你做人没本事。


客观环境如此罢了，舆论还会对你口诛笔伐和抹黑。比如《寄生虫》这种电影。讲的就是穷人是怎么奋斗的？


当穷人没有生产资料，只能做个赤贫和无产者的时候，只能时刻计较着手里的钱该怎样节省。想摆脱贫困，想跨越阶层的时候，只能选择踩踏着同阶层的人往上走。甚至在电影里，被踩踏的穷人在之前也是同样的道路走上去给富人当服务者的。


电影看的时候还很不以为然，因为就我兔而言，往前数三代，基本都是八辈贫农。南韩虽然特殊点，但也没有两百年以上的世家，想想也应差不离才是。

可某些文艺工作者就是喜欢如此喜欢挖掘人性中的“恶”。好似穷人的劣根性才是人穷的根本原因。


甚至在更加物质化的西方，连炸弹奖的经济学奖都颁给的经济专家，也是在通过系统性的梳理“穷人劣根性”理论讲述穷人为什么穷。

在谈到贫困的问题的时候，许多专家和炸弹经济学奖获得者都有一个观点：在客观条件限制下，某些穷人的行为是他的最优解。

比如，穷人身兼数职导致自身不够专业；穷人工作不稳定导致没有优良的社会信用、进而影响借贷等问题；穷人缺少信息来源和学习导致不能进步；穷人迎来送往经济成本太大……等等。


其实，这也就是西方的环境让他们这么讲，放到我兔肯定会被人骂娘。身兼数职更勤劳怎么就成了贫穷的原因？不跳槽、不换工作就等着老板恩施？十年寒窗都不能进步该怎么进步？没有人际关系怎么混社会？

甚至，这种炸弹奖获得者连客观上的根本原因提都不敢提。

就像我之前讲过，这个世界最顶端的发展空间都被丑国占据了，就合该我兔“安贫乐道”不能再继续往上发展了？

凭什么？凭什么占据了世界经济链顶端了就不能有后来者了？难道这个世界的穷人就只能注定被剥削？


关于发展权和发展空间，我兔的上位者自然不会看不懂。说句不客气的话，我兔不是阿三，要求我兔“安贫乐道”也是要分时代的。当今世界“和平和发展”才是主流。

但，客观环境始终是客观环境。国家能给你一个充满机会的发展空间，但能不能抓住还是个人的原因。盛世归盛世，但哪个盛世也不乏“太平犬”！如果堪不破这一点，那也不能说命苦、要怪政府。

更深层的从矛盾论来说，内因才是事物发展的根本原因。客观环境上的差距哪个时代都存在，就算是一个爹妈生的，也有资质的高低和父母的偏心问题。只能说，怨天尤人是懦夫的本能。

但强者的强者思维也不一定是天生的。因为，强者也不过是比常人更能发挥自己的主观能动性罢了。毕竟，人类社会中的真实强者也没有谁真是铜头铁臂的怪胎。历史也再一再二的证明了，“力拔山兮气盖世”比不上“万人敌”的“兵书战策”。


抛开个人资质的差别，放到一个固定的人身上。不说别人，就说你自己。反思一下，客观环境下的“最优解”真的是“最优解”吗？

别人不知道你经历过了什么，你自己肯定知道。就以你现在的认知能力让你回到十八岁的时代，让你重来一次你有没有新的“最优解”？但凡你知道点当年的时代大势，你是不是就比现在过的好多了？

两千年的互联网，08年开始的智能手机和移动互联网。但凡抓住一个趋势，哪怕取代不了杰克马，那肯定比现在强。毕竟，在不同行业996，其回报也是不一样的。


客观环境和其下的“最优解”都没有固定模式，怎么就能断言穷人贫穷是因为劣根性？

反问过后，回到本文最初的发问。贫穷的根本原因是什么？是因为穷人的劣根性还是客观环境？又要怪谁？又要怎么解决？

这些问题看似没有一个经济学家或其它类型的专家能解决这个问题。嗯，世人皆多瞎。所谓的贫穷问题，不管我怎么说，其实都只说了两个方面。一个就是客观环境，一个就是人的内因。

而我能这么说，是因为我小时候某个组织就告诉我“一手抓精神文明，一手抓物质文明，两手抓，两手都要硬。”国家如是，个人亦如是。


贫穷也好，不富裕也好，求发展也好。不过是人身上的两面问题罢了。单独的求精神境界或者单纯的求物质富裕都是走不长远的。尤其是在这个社会巨变的历史背景下。

在转眼即来的新时代，管你是三代积累还是十年寒窗，跟不上时代就注定只能被时代抛弃。在这个最大的客观环境变化下，提前改变思想，提前占坑才是明眼人所思所为。

当然，国家改变起来比大象起舞还困难，而个人则是“破山中贼易，破心中贼难”！国家是百年大变局，个人自然也是百年人生中的大变局。

最后，借用曾国藩的一句话“《中庸》学、问、思、辨、行五者,其要归于愚必明,柔必强。”人的发展，说白了就是“精神从愚到明”和“客观从柔到强”的过程而已。

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