公元前213年，秦始皇在咸阳宫设宴请客，君臣吃肉喝酒吹牛逼，非常开心，突然博士淳于越站出来说：“周朝享国千年，主要原因是封功臣子弟为诸侯，有什么事可以拉一把，像您这样大权操于一人之手，连亲密战友都没有，恐怕不是长久之计啊。”平心而论，淳于越的话没什么问题。后来秦国各地揭竿而起，分散在郡县的武装力量，基本不能组织有效的抵抗，最终形成分崩离析的局面。如果和西汉初年一样，在关东六国故地分封诸侯国，肯定能把起义扑灭在萌芽，或者说压根就没有起义了。但是灭六国短短8年，秦始皇意气风发，根本不愿意听淳于越的话，而且丞相李斯劝他：“上古三代不足以效法，学者们重新提出分封的事，不过是借古讽今，甚至是用舆论裹挟国家。不如把乱七八糟的书都烧了吧，只有如此，才能统一大秦人民的思想。”臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书——《史记·秦始皇本纪》。秦始皇同意了。随后的一个月里，从夏商周流传下来的书，大部分都烧掉了，只在咸阳留下一套专供学者研究的书籍，以及秦国史官写的史书。至于普通黔首，敢谈论《诗经》、《尚书》和诸子百家，马上抓到闹事斩首。秦始皇为了国家长久，有自己的一套焚书逻辑，但是……

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