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拜托，共同富裕不是谈钱的事！


2021年08月23日　
作者：南苑大王
来源：鉴茶院（ID：jcytoday）

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我们这代人注定是要见证历史的，五十年代想要的“楼上楼下、电灯电话”早就实现了，八十年代追求的四个现代化也已办妥了。
 
如今，“共同富裕”也要从初中政治课本中走入生活了。
 
8月17日，中财委第十次会议提出的“高质量发展中促进共同富裕”，犹如平地一声惊雷，引发了无数的关注讨论和困惑不解，一些人把他简单理解为劫富济贫，甚至连股市一度跌了下去。
 
这就是书读的不够和平时对宏观形势缺乏研究，这议题是老生常谈了，是西方发达国家搞了上百年的东西。
 
早在1994年，著名经济学家、中国呼唤改革的尖兵、被称为“厉股份”的厉以宁，就在《股份制与市场经济》中提到了第三次分配的概念。

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一次分配是工资报酬、二次分配是税收社保、三次分配是慈善公益。
 
而厉以宁思想的源泉来自何处？正是经济学的祖师爷亚当斯密，斯老爷子一生有两本最得意的著作，一本是《国富论》，顾名思义谈发财的，一本是《道德情操论》，是谈分配的。
 
为什么要搞三次分配呢？原因很简单，社会是一个生态，都去追求财富没错，但人和人的差距非常大，如果对极少部分人的财富和行为不予以调节，他迟早能赚光别人最后一块铜板，还让你变成负资产。


那么整体的循环就必然会被打破，现代社会最大的特点是互为甲乙方，任何人都是消费者，把别人弄的全部躺平，你还去赚谁的钱，造啥芯片？最后互相耗死、同归于尽。
 
然而，寡头们的这种涸泽而渔是身不由己的，这就是马克思说资本的异化。


01
 
之前我们谈过资本对打工人的异化，明明劳动是人的天性，大家应该是快乐愉悦的，因为雇佣劳动被变成了谋生的手段，因而变得焦虑而缺乏创造力。
 
同样，资本也异化了资本家，当年的很多创业者，明明是为了一个伟大目标和梦想才创办企业的，结果却变成了咄咄逼人的怪兽和唯利是图的商人。
 
这些年，我们见过太多屠龙少年变成恶龙本身的故事，他们成功的变成了自己当年最讨厌的那种人，马克思说，被异化的资本家也是受害者。

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最终，资本异化了整个社会的环境，劳动本来是快乐的，商业本来的神圣的，合作本来的利他的，结果因为纯粹的利益导向，饭圈文化、拜金文化搞的到处污染烟瘴气，到处在考验着人性的残忍和丑陋。
 
正如马克思引用著名作家卡夫卡的那句话，
撕掉了人与人之间温情脉脉的面纱,暴露出赤裸裸的利害关系。

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对于这种情况，祖师爷亚当斯密也早预见过了，他提出要用分配来弥补市场经济的缺陷，那么靠什么来分配呢，他在《道德情操论》中提出，要靠同理心，要靠人们内心当中崇高的道德。
 
对于少部分企业家来说这没问题，但对大多数寡头，你让他为家国情怀掏钱简直是痴心妄想。后来的美国经济学大师熊彼得，说这就是“斯密悖论”，猫的天性就是爱吃鱼，你不能逼它拿胡萝卜当饭，真正有效的方法是帮助它合理膳食控制体重和三高。
 
也就是说，自觉是靠不住的，还要靠国家力量和社会调节。
 
所以就算美国出现了洛克菲勒这种大慈善家，说自己只是替上帝管理财富，死后要捐出全部财产，美帝调控资本的脚步也从没停过。

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1933年罗斯福搞新政限制资本扩张，被骂做是方案是共产党宣言里抄的，1960年代肯尼迪要打造美国的中产社会，甚至要在私营机构美联储之外另行自己发钞票，直接就被刺杀了。
 
到今天，日韩的遗产税率都高达50%以上，从比尔盖茨到扎克伯格都说要把自己的财产全部捐给慈善基金，美国搞慈善的NGO组织高达150万个。
 
美帝当年引以为豪的橄榄型社会其实就是“共同富裕”，资本主义抄马克思的东西，又不是第一次了。


02
 

在今天的中国，共同富裕指的是单纯节制资本，要他们出慈善基金吗？太窄化片面了。
 
上面要的根本不是大鳄和寡头们拿钱出来，钞票本来中央银行印的，对于广大老百姓和打工人来说，大家缺的是什么？缺的是生产要素和发财机会。
 
在改革开放的早期，要素和机会满地都是，马老师背个包都能去部委敲门卖东西，在淘宝上开店铺不需要保证金和打广告，但今天呢？为了限制竞争对手和潜在威胁，寡头们联手垄断了各种机会，把要素的价格抬的越来越贵。

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不是BATJ出身的，你创办互联网企业基本没出路，在天猫上开个店，100万是最基本的打底，阿里随便一个店小二，对万千商户都是生杀予夺。
 
寡头们特别喜欢所谓的“壁垒”，通过疯狂烧钱、不断砸人，把护城河挖的又宽又深，让后来者望而却步。
 
要干网约车？你先学滴滴烧1000个亿。要干在线教育？好老师早被学而思抢光了。摆地摊你一样是从阿里进货，骑个电瓶车送外卖，也先要被算法先扒道皮。
 
这种大树底下不长草的玩法迟早会让商业环境沙化、荒漠化、最后玻璃化，就像韩国一样，连开个便利店卖个早餐，都是人家三星的势力范围。

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这几年很多年轻人们为什么躺平？归根到底还是缺乏机会、没有资源，他们最终绝望了。所以我们看到上面直接出手，越过让你绝望的护城河，直接把他们的城推平了。
 
归根到底，中国正值产业升级和百年变局的机遇期，从南海到中亚，从非洲到东欧，中国正迎来1840年以来又一个历史的冉冉上升期，是需要无数年轻人轻装上阵去海外拓展生存空间和国民福祉的，你倒好，弄个所谓的护城河画地为牢，给大家洗脑在里头搞军备竞赛，把大家关在国内的圈子里互相内卷？

动摇国本，万万不允许。

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共同富裕绝对不是让互联网和巨头们捐款出基金那么无聊，一枝独秀不是春，共同富裕要的是把机会留给更多的竞争对手、年轻人和后来者。
 
所以有些人根本没必要乱带节奏，不是寡头级别和财阀潜质，你那三瓜两枣值几个钱，比非洲的金矿如何？比中东的油田如何？比东南亚的万亩良田如何？
 
至于中产阶级和月赚几万的更不用乱操心，中国还有6亿人收入不到1000块，这文件和当年的三胎政策，主力不是针对你的，反而是希望你进一步变的更有钱去消费的。
 
至于方法，浙江当年建立共同富裕示范区的《意见》里，有一句话说的很直白，而让技能、人力资本与岗位实现结构性匹配，合理提高劳动报酬及其在初次分配中的比重。

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当今社会是劳动力、土地、资本共同创造了财富，上面按住土地和资本，希望你的份子多一点，喊话老板给你多加工资。

一句话，共同富裕谈的是机会均等而不是财富平均，说的是门槛公平而不是劫富济贫。
 

03
 
有的人会说，这对那些十分先富的寡头和企业家们公平吗？这本来就是个相对概念，我们在看到他们巨量积累财富的同时，也得看到巨头们的资源和财富本来就是社会给的。

他们所利用的高速公路、电信设施，是全体国民建设的，他们雇佣的那些985、211大学的员工，更是社会培养出来的。
 
任何企业，本质都是社会成就的，不能你起家时享受了社会的加持，在自己积累了财富以后，却要有意忽视自己的社会属性，这样只会让自己走火入魔、难以善终。
 
所以，马老师当年说，他一生最后悔的事情就是创办了阿里，其实以前每月赚两万块钱的时候最幸福，应该是发自内心的。只是彼时彼刻，他已经深陷被资本异化束缚，人在江湖，身不由己。

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恰如斯密当年专门写了《道德情操论》，结果寡头们根本听劝，又像扫地僧专门给萧远山放《法华经》来让他修身养性，谁知萧大侠根本不看一样，回归正常的生活和去资本的“异化”需要外部的力量。

有粮千担，也是一日三餐；有钱万贯，也是黑白一天；洋房十座，也是睡榻一间，真正的财富。从来就不是铜钱纸钞，而是充实的内心、独立的自我、愉悦的工作，白天步伐轻快，晚上睡得香甜，然后在共同富裕的进程中顺水推舟，

穷则独善其身，达则兼济天下。

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