1999年，台湾省的中台禅寺曾向南加州核桃市政府提出过一个申请：希望在当地建一间佛寺。这个申请前后拖延了七年，每次派人去打听，都说下次一定。由此可见，下次一定是人类的通病。2006年，核桃市终于为盖佛寺的问题召开了一场听证会。中台禅寺特地找来了几个英语娴熟、精通辩经的大师，准备给他们看看什么是佛学饶舌。这场听证会上，当地居民代表提出了一系列反对盖佛寺的理由。比如寺里每天敲钟会产生噪音；周围的佛教徒如果过来烧香，会堵塞当地交通。大师试图辩经，但核桃市的都市计划委员会没有给他们这个机会，直接以4：0的投票结果否决了申请。辩经无用，自古如此。倘若事情到这里就结束了，那么也没什么问题。但两年后，这个委员会迅速通过了一间天主教堂的建造申请。其预计占地面积比那间佛寺更大、更宏伟，而且就盖在中台禅寺原本选定的地址上。中台禅寺大怒，耍我可以，但请注意方式方法。我也有斗战胜佛形态的。和尚们遂向美国司法部投诉核桃市政府搞区别对待，司法部调查了一年半，把核桃市政府给起诉了，理由是涉嫌宗教歧视，违反了联邦政府的《宗教土地使用与法人法》。这部法律在加州经常被动用，主要是因为加州是佛教在美国传播的桥头堡，也是宗教摩擦最频繁的地方。有时候是佛教挡了基督教的路，有时候是基督教占了佛教的地，最后都得找司法部当裁判。当法力解决不了问题的时候，就只能求助于法律了。当然，如果真有法力，也用不着打嘴皮子官司了，大家划个地界，直接对波就好了。虽然大多数情况下，在美国的宗教冲突中都是佛教势力被基督教势力吊着打，但不可忽视的是，佛教也有过胜利的时刻。同样是在南加州，美国的佛教徒们曾经为了建一座叫圆融禅寺的佛寺，和当地基督教会撕了8年，终于拿到了批准。《洛杉矶时报》报道这件事的时候，用的标题是：这是宗教战争。所谓战争，就是要无所不用其极地……

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