上周，江西的周公子闹得满城风雨，我正在山西，没时间聊这事。昨天回家准备再看看最近的热点事件，结果一朋友给我发消息说，周公子的某个朋友圈，是转发了我两年前的文章。我点开一看，还真是以前写的《一个家族是如何崛起的？》，不过周公子转发的不是我的原文，而是另一个号原文搬运的。用那位朋友的话说，我的文章主旨是在绝对不公平中寻找相对公平，但周公子的读后感却成了，最大的公平就是不公平，还恬不知耻的说苟利国家生死以、家族传承吾辈责。被误解是表达者的宿命。到了这份上，我要是不说说周公子，还挺不合适的，是吧。周公子的朋友圈，属于无知者无畏的典型，看完以后不禁想到一个词——膏粱子弟。漫长的中国历史上不乏这种人。晋惠帝司马衷出身世家皇族，不食人间烟火，可以说出“何不食肉糜”的混账话，永嘉南渡后王与马共天下，王徽之负责管理马匹，却不知道自己的职责是什么。到了南朝后期，建康令王复从来不骑马，以至于看到马匹奔腾嘶鸣，以为是猛虎下山，惊吓的和周边人说：“正是虎，何故名为马乎？”虽然周公子的出身不如王与马显赫，但朋友圈的无知言论，和那些膏粱子弟如出一辙。明明有家庭背景、有社会资源、受过不错的教育，可为什么膏粱子弟们如此无知呢？因为他们的社会地位不是来自于个人能力，是来自于血统，而血统给予他们的是父辈们划定的阶级。平常时期他们对于普通人的降维打击，其实是阶级的打击、圈层的打击、资源的打击，而不是个人能力的打击。在这个阶级里，他们有父辈的权力、人脉以及自己适度的锻炼，对于普通人来说他们是无敌的。就像周公子对空姐在雨中等了两个小时沾沾自喜，要说他自己有什么魅力，还真不一定，更多的是，他的阶级和圈层对于空姐有极强的吸引力。一旦出了这个阶级，让他们从零开始奋斗，大概率也出不了头。《长安十二时辰》里的圣人离开皇宫，街上的地痞流氓都能把他打得半死，平时指点江山的威风荡然无存。说什么能力之外的资本等于零，骗人的鬼话罢了。他们最大的资本就是……

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