上月底戈尔巴乔夫去世，前天伊丽莎白二世去世，加上之前被刺杀的安倍，很多人都会从这些标志性政治人物的连续退场中感受到一种时代的消逝。当然，不同世界观人的，对这种消逝的感受往往是截然不同的。就像至今为止，对戈氏，女王，安倍这些人代表的秩序符号所构建的那个世界，很多人仍然视之为信仰，并希望世界可以一直如此下去，所谓岁月静好。看看这三位去世时国内互联网相当一部分群体的反应，便不难感受到冷战结束后一种主流宏大叙事的影响至今仍然深刻。在这种宏大叙事中，女王代表着现代西方文明的尊贵，仁慈，道德，戈氏则用智慧和勇气终结了苏联的极权和专制，日本则是所有非西方国家融入文明世界的终极目标，而安倍的形象，成了为捍卫日本这个西化文明硕果而鞠躬尽瘁。在这种宏大叙事中，只要拥抱文明自由的西方世界，就一定可以把握确实的幸福。如果没有某些邪恶国家的存在，历史早该终结了不是么？不过，世界的发展往往不尽如末人之意。在新冠即将进入第四年，且仍不知何时才能收场的当下，经济危机，地缘危机，工业生产力危机齐至，自冷战结束之后三十年来，人类社会终于真正站到了危机悬崖的边缘。信仰崩塌的过程并不是谁都愿意承受，在原子化的时代，精神社保尤为重要，它让人在晚期资本主义社会中不至于焦虑成狂。也因为精神社保的重要，它会让人不断欺骗自己。过去三年来，无论西方社会做出多么荒诞的行为，也总有一些人将之视为维护自身精神社保的救命稻草，认为岁月静好的生活很快就会随着西方再一次的胜利而恢复，并且，必须要有一个元凶对过岁月静好的破坏而负责。凶手很容易找，在这种宏大叙事中，各种角色的位置是天然固定的。看看当今西方左翼知识分子的领头人，某位鼻炎学者在演讲中对新疆问题的污蔑，就能体会这种宏大叙事确实根深蒂固。宏大叙事的解构时常以戏谑的形式出现。就像安倍被刺事件，在凶手山上彻也的生平和动机被曝光后，一切对于……

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