光绪二十九年，1902年，在卢国华老先生抛家舍业修建“泸州中学堂”的同时（参见《没有萤光，哪来炬火》），康有为花了十几年心血编纂的《大同书》问世。在这本《大同书》中，康有为认为，人类大同关键在于“换种”。他说：故经大同后，行化千年，全地人种，颜色同一，状貌同一，长短同一，灵明同一，是为人种大同。那么，既然要人种大同，谁大同谁呢？翻看《大同书》，可以由衷感受到康有为他对东亚黄种人的不自信，他说：白人为最佳，黄人次之。至于黑人，他则认为：黑人乃是“铁面银牙，目光睒睒，上额向后，下颏向前，至蠢极愚之人。不过这并不稀奇，因为那个时候的欧美还是一个种族歧视的年代，黑人在昂撒价值评判中都不算完整的“人”，康有为把他们的标准当做自己的标准，自然也不足为奇。康有为计划，要利用100年的时光将国人改造成白人，具体的措施主要有三条：把中国人迁徙到高纬度阳光不强烈的地方；学习白人生活习性，吃半生带血的牛肉；引进白人男子和女子进行换种计划。这些想法，这些理论，这些方法，120年后，在懂点生物学和社会学的人看来，当然不足一哂，可笑至极。研究表明，人种之间并没有什么优劣之分，有区别的不过是受经济发展，工业水平，教育水平影响所带来的现代化程度不同罢了。但是这个白种人优越论，却在过去120年中，深深的扎在中国人的心中，直到今天。今天我们一起聊聊：中国人怎么不行啊？……

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