新中国前三十年，中国人整体上信仰马列、信仰社会主义、信仰毛主席，人民的力量和精神都集中到国家强大这一共同点上，跟封建主义做了比较完全且彻底地切割，“主人思想”有着非常强烈的时代印记。可以认为，那个阶段，绝大多数人处在一个比较单纯且洁净的信仰区间。后来，经济的外向型特征越来越明显，内外复杂因素对思想的影响越来越大，信仰随之发生了巨大变化，黄赌毒坑蒙拐骗偷等丑恶现象腐蚀了部分人的灵魂，进而又传染到一个更大的群体，最后把信仰问题引导到一个虚无境界。现在，如果每个人都发自内心地问问自己：我到底信仰什么？几人能回答出一个确定的答案？钱？宗教？还是传统文化？文人们试图把儒家学说又重新复兴为民族信仰，以此彰显几千年文明的世界影响力。然而，我很想追问地是，十四亿人，几人心中存在固化的儒家学说？还靠那套仁、义、礼、智、信、廉、孝、悌吗？把现代元素都加进这个体系，儒家学说是不是就与时俱进了呢？不会。推崇儒家学说的当代精英做了许多无用功，他们用“牵强式堆积创新儒学”替代“真实性儒学”，试图将儒学变得博大精深，最后基本上都是徒劳无功，我们必须真切地承认两个事实：其一，几千年来，以儒家为正统的封建中国没有实现引领世界的作用，尤其到近几百年，它一步步沦为世界的被忽视者和被欺负者，最后只能靠委屈求和来保全一个巨大民族的生存空间。其二，当代中国的儒学改造并未得到现代世界的默契回应，原本在东方世界影响深刻的儒学现在也已经走向衰落，邻国纷纷吸纳其它非儒学信仰作为自己的主流信仰。可以认为，中国人不能再幻想用自己的儒家学说作为自己的长期软文化力量，这个软文化不会产生实质性国家力量，它在激发国内民族的精神动力方面甚至呈现出反作用，更不要说对外影响。自古至今，中国都是大国，主体民族也是世界上最大的民族，这样的国家和民族不能没有自己的主体信仰和长期信仰，如果过去的信仰不能有效传承，如果落后的信仰不能改为先进，那么，不是物质打败我们这个民族，而是信仰会淹没我们这个民族。中国人不是不需要信仰，中国人也并非……

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