当今时代，纷纭多变，各种纷争从未如同今日这般剧烈。种族之间、宗教之间、国家之间乃至主义学说之间，往往你死我活，互不相容。人类面对大争之世，迫切需要文化与文明的沟通与包容。文学、艺术是人类社会相互沟通相互理解的最佳桥梁，它可超越意识形态和不同利益的分歧，直指人们的心灵。而中华诗词，恰是中华文明与内外不同人群、不同文明相互交流的最佳艺术形式。中华诗词承载着5000年的文化积淀，有着审美的极高趣味，是中华文明中不同于物质形态文化与意识形态文化的重要形式，它既有人类文化的普遍性，又有中华文化的主体性。中国今日之崛起，急需要对我们文明与文化的“说法”，同时也急需要整合世人的新的文化。中华诗词的创新性复兴，当可扮演这样的一种关键的角色。正是在此意义上，中央社会主义学院党组书记潘岳从中华诗词入手，谈文化自信，谈文化交流与文明互鉴，为当代中国文化复兴和世界文化交流提供了一个重要视角。文章仅代表作者观点，特此编发，供诸君思考。中华诗词的传承受到习总书记的高度重视。党的十八大以来，习总书记多次精辟阐述文化自信的深刻内涵与重大意义。2014年，习总书记在与北师大师生座谈时表示，不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，强调古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。习总书记本人更是身体力行，在各个重大场合大量引用古诗词和现代诗歌--很多引用堪称“神来之笔”。今年3月4日，总书记再次对新时代文化文艺事业提出了明确要求。中华诗词是中华文明之道的重要载体之一。所谓道，就是精神，就是境界，就是原则，亦是规律。在传统社会中，大到国家制度、施政方针，小到士农工商、琴棋书画，古代圣贤典籍中的大道和世俗官民生活中的小道融会贯通，相辅相成，共同构成了根深叶茂的参天大树。如商道，如茶道，如医道，如剑道。这些，在诗词中都有鲜明体现。中华诗词既有万物起源的哲学之道，也有人伦纲常的人本之道；既有天地君亲师的孔孟之道，也有知行合一的阳明之道；既有“幡动心动”的禅学之道，也有“源头活水”的理学之道。一个“道”字，联通了国与家，心与理，上与下，进与退，体现了从容有度，体现了中容和，体现了中华哲学之精髓，使我们代代传承从不中断。中华诗词与国家政治教化密切相联。两千多年前……

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